تقدم الحديث في بيان هذه الآية ، فهم عليهم السّلام القادة الهداة إلى كلّ خير . أقول : وفيه أيضا إشارة إلى أنهم عليهم السّلام مصاديق قوله تعالى : ( إنّما أنت منذر ولكلّ قوم هاد ) 13 : 7 ( 1 ) . ففي تفسير نور الثقلين ( 2 ) ، عن أمالي الصدوق رحمه اللَّه بإسناده إلى عباد بن عبد اللَّه قال : قال علي عليه السّلام : " ما نزلت من القرآن آية إلا وقد علمت أين نزلت وفيمن نزلت ، وفي أيّ شيء نزلت ، وفي سهل نزلت " أو في جبل نزلت ، قيل : فما نزل فيك ؟ قال : لولا أنكم سألتموني ما أخبرتكم ، نزلت فيّ هذه الآية : ( إنّما أنت منذر ولكل قوم هاد ) 13 : 7 فرسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله المنذر وأنا الهادي إلى ما جاء به . وفيه عن مجمع البيان ، عن ابن عباس : لما نزلت هذه الآية ، قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : " أنا المنذر وعلي الهادي من بعدي ، يا علي بك يهتدي المهتدون " . وفيه عن كشف المحجة ابن طاووس رحمه اللَّه ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام حديث طويل وفيه : قال اللَّه تعالى لنبيه : ( إنّما أنت منذر ولكلّ قوم هاد ) 13 : 7 فالهادي بعد النبي هاد لأمّته على ما كان من رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله فمن عسى أن يكون الهادي إلا الذي دعاكم إلى الحقّ وقادكم إلى الهدى . وفيه عن أصول الكافي بإسناده عن الفضيل ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن قول اللَّه عز وجل : ( ولكلّ قوم هاد ) 13 : 7 فقال : كلّ إمام هاد للقرن الذي هو فيهم . وفيه بإسناده عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللَّه عز وجل : ( إنّما أنت منذر ولكل قوم هاد ) 13 : 7 فقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : أنا المنذر ، ولكلّ زمان منا هاد يهديهم إلى ما جاء به نبي اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ثم الهداة من بعده علي ثم الأوصياء واحدا بعد واحد . وفيه عن تفسير العياشي ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه

--> ( 1 ) الرعد : 7 . . ( 2 ) ج 2 ص 482 . .